农历六月六有什么说法 六月六日阴历是什么日子
说白了,你知道吗?每年农历六月初六- 总能在老一辈的念叨里听到“晒龙袍”“姑姑节”“伏羊节”这些充满烟火气的词儿。这个日子像这个一把打开时光宝盒的钥匙。藏着从宋朝皇帝的天书奇谈到田间地头的晒谷驱虫 从江南水乡的茯苓糕香到布依山寨的祭祖笙歌,每一个习俗都像老照片般泛着温暖的黄晕.在这样的条件下。 今天咱们就来唠唠 这个被二十多个民族惦记着的不一般对待日子;究竟藏着多少让人拍案惊奇的故事。
农历六月六有啥说法 翻开老黄历;六月初六简直就是个民俗百宝箱。
这天在宋代叫“天贶节” 宋真宗赵恒硬说老天爷这天赐他天书。搞得全国放假三天。山东人管这天叫“姑姑节”。传说春秋时期晋国宰相狐偃被女婿暗算未遂、原本成就了回娘家的传统;现在晋南地区还流传着“六月六;请姑姑”的顺口溜!
徐州人可不管这些文绉绉的;他们从尧舜时期就开始的伏羊节,三十天里羊肉馆天天爆满;三伏天喝着羊汤挥汗如雨;那叫一个酣畅淋漓!
别称 | 起源地 | 特色活动 | 现代传承 |
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天贶节 | 宋都汴梁 | 晒天书、建天贶殿 | 泰山脚下仍有祭祀 |
姑姑节 | 山西晋南 | 接闺女回门 | 部分地区保留习俗 |
伏羊节 | 江苏徐州 | 全羊宴、喝羊汤 | 列入非遗名录 |
晒经节 | 各地寺院 | 晾晒佛经 | 少数古寺延续传统 |
通俗点讲,老北京这天可热闹了,宣武门外玉河桥边- 皇家象队排队洗澡,老百姓围观得水泄不通、洗象官拿着钲鼓指挥;那场面比此刻明星见面会还火爆。
扬州人晒衣服都要编故事,非说乾隆爷巡游淋雨晒龙袍。硬是把普通晒被褥说成“晒龙袍”。梅州客家人这天要给土地伯公过生日。民国时张祖基亲眼看见黄塘桥的乡民扛着猪头去上供,祠堂对联写着“公生六月六日、民祝千春千秋”.
贵州布依族不绕弯子把六月初六过成小年凌晨三点就开始杀猪宰羊。德高望重的寨老带着青壮年满寨子驱祟。姑娘小伙躲在山上对歌丢花包,那五彩斑斓的花布包在空中划出弧线 -不知成就了多少姻缘。在苏北农家;这天必备的糕屑此刻难寻踪迹,老师傅们念叨着“六月六吃了糕屑长了肉”~可年轻人都跑去买奶油蛋糕了.
这个不一样日子还藏着不少生活智慧。
江浙主妇们把压箱底的衣裳被褥搬出来见太阳,说是“六月六晒红绿,虫不咬霉不生”。老药铺掌柜的会翻晒药材;藏书人家晒书防蠹 连猫狗都要抓去河里洗个冷水澡,美其名曰“猫狗同沐~家宅平安”。这是否意味着?更神奇的是连云港的白龙探母传说小白龙要是这天哭湿衣裳 人间就得连下三十天雨,吓得当地老人天天盯着天气预报.
看着这些渐行渐远的传统,不禁让人思考:当空调取代了晒伏,当外卖替代了伏羊宴,这些传承千年的文化基因该怎么延续?
从某种意义上说, 左右能够学学徐州人把伏羊节办成美食旅游节;或者像布依族- 把丢花包变成网红打卡项目。
毕竟 让老传统焕发新活力,才是最好的文化传承。
下次六月初六,不如翻出奶奶的樟木箱;晒晒那些带着岁月痕迹的老物件~给孩子们讲讲小白龙探母的故事;让这个充满人间烟火气的节日,继续温暖大家的时光。